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“二七”罷工事件紀念館情感表達設計研究
論文作者:童鞋論文網  論文來源:qaly-analyser.com  發布時間:2021/7/29 10:02:50  

摘要:“二七”紀念性建筑是保存京漢鐵路工人大罷工歷史記憶的容器,為當代青年追尋紅色足跡、挖掘紅色故事、體悟紅色文化、感受黨的精神力量提供了紅色教育基地,不但可支持專家學者開展紅色理論的研究,還可用來傳承紅色基因。從建筑設計和情感表達設計的角度對4座二七紀念館進行分析,深入挖掘“二七”精神的時代意義,強化對“二七”紅色精神的挖掘和當代傳承,對新時代青年發揚奮勇爭先精神,堅定遠大理想信念,養成愛國意識具有現實意義。戰爭年代,鐵路工人在中國共產黨的領導下浴血奮戰,為中華人民共和國的成立做出重要貢獻,在社會主義建設中也發揮著開路先鋒的作用,為中國鐵路建設立下了不可磨滅的歷史功績。

關鍵詞:“二七”罷工;紀念館;情感表達;

1“二七”大罷工

“二七”罷工是中國工人階級在中國共產黨領導下第一次躍登世界革命舞臺的偉大的斗爭[1]。“二七”罷工(又稱京漢鐵路大罷工)是由3萬多名鐵路工人參與的反對國內官僚軍閥及外國資本主義政府的一次無產階級斗爭。雖然罷工最終沒有取得成功,遭到反動政權的打擊,造成百余人死傷,釀成慘案,但這一運動顯示出了中國無產階級帶領中國人民走出困難的決心和力量,擴大了黨在全國人民心中的影響。

1.1京漢鐵路工人

在俄國十月革命勝利的影響下,中國掀起了轟轟烈烈的罷工潮,工人運動開始興起。鐵路工人遭受著帝國主義和封建軍閥直接的剝削和奴役[2],是其中最為活躍的一股力量。京漢鐵路是中國南北交通干線,與京奉、正太、隴海等鐵路均有聯運,在當時國內有十分重要的政治、經濟和軍事地位。全路的規模宏大,員工3萬余人[3],但工人們的生存條件極其惡劣,政治地位低下。“成年累月做牛馬,吃喝如豬穿如柳,軍閥刀鞭沾滿血,工人何時能出頭。”這是當時在京漢鐵路工人中普遍傳唱的歌謠,可看出鐵路工人的工作境遇和生活環境相當艱難。中國共產黨作為一個全新的工人階級政黨,在京漢鐵路沿線長辛店、鄭州、江岸等地成立工會,開始了維護鐵路工人的政治地位和經濟利益的斗爭。

1.2工人運動

中國共產黨在民國軍閥混戰時期開始了啟發鐵路工人覺醒的運動,在京漢鐵路沿線開辦夜校、建立工人俱樂部、成立京漢鐵路總工會等。學校的基本方針是提高工人的覺悟,使他們認識到成立工會的必要性[4],工人階級同帝國主義和封建軍閥之間有意識、有組織的經濟和政治斗爭開始了。在京漢鐵路總工會成立前,以長辛店、彰德、鄭州、漢口等地為主的分工會已開始了不同形式的政治活動,1921年長辛店鐵路工人以集會和游行的方式慶祝五一勞動節,1922年鄭州鐵路工人以罷工的方式抗議軍警毆打工人,1923年京漢鐵路總工會在鄭州宣布成立。在中國共產黨的領導下,工人階級的隊伍不斷壯大,并且進行著長期的、不屈的工人運動。

1.3“二七慘案”

1923年2月1日,來自各地的三百多名京漢鐵路代表和一千多名鄭州本地的鐵路工人,在鄭州普樂園舉行京漢鐵路總工會成立大會,大會受到封建軍閥吳佩孚的惡意阻撓,會場遭到破壞。2月4日,為捍衛鐵路工人的自由和人權,京漢鐵路總工會發布全體工人罷工宣言,全路3萬多鐵路工人在總工會的號召下開始全線罷工。消息一經傳出便得到社會各界人士的同情和聲援,以湖北省工團聯合會為代表,同各界人士在漢口江岸召開“聲援京漢鐵路工人大罷工慰問大會”,并舉行了聲勢浩大的游行。反動軍閥吳佩孚在2月7日開始對京漢鐵路工人開展了逮捕和屠殺的暴行,共計死傷350多人,造成了震驚中外的“二七慘案”。這場暴行引發了國內外學者的關注,共產國際駐中國代表在對這一事件調查后發表了多篇文章,其中寫道,“這年的2月7日,是中國工人蒙受恥辱的日子,是哀悼死者的日子,在未來的歲月中,2月7日將是一個反抗之日、示威罷工之日”[5],歌頌了中國共產黨人英勇奮斗和無畏犧牲的精神。

2 永恒的記憶

“二七”大罷工最終以失敗告終,但卻為中國革命的道路指引了方向,也是中國工人運動史上一座不朽的豐碑。毛主席評價“中國的工人運動還是從長辛店鐵路工廠開始的”,對鐵路工人運動給予了肯定。中華人民共和國成立后,在長辛店、鄭州、漢口等地均建立了紀念性的建筑、烈士陵園等紅色建、構筑物,表達了對“二七慘案”中涌現出的烈士的崇敬與悼念,也是愛國主義、革命傳統展現的最好場所。“軍閥手中鐵,工人頸上血,頸可折,肢可裂,奮斗的精神不消滅”[1],這種精神財富激勵了一代代的中國人民艱苦奮斗,是民族前進道路上永久的精神財富。

表1“二七”歷史事件紀念設施表

圖1 鄭州二七紀念塔(圖片來源:作者自攝)

3 紅色建筑

“二七”大罷工這一偉大的歷史事件需要時代的銘記,1949年后設立的“二七”紀念設施中以烈士陵園、二七紀念浮雕和“二七”紀念性建筑為主。在長辛店、鄭州與武漢設立的二七紀念館現在均為對青少年進行革命傳統宣傳和愛國主義教育的最重要的場所之一。在建黨一百周年來臨之際,鐵路工人運動作為中國工人運動的起點,京漢鐵路工人大罷工作為其中影響最大的歷史事件之一,是最獨特和富有代表性的紅色文化,在新時代民族復興中有重要的啟發意義。

3.1 紀念性建筑

國內外建有多種形式和主題的紀念性建筑,包括歷史事件紀念性建筑和名人偉人紀念性建筑,對人或事的紀念是紀念性建筑的核心內容。二七紀念館建筑作為對“二七”事件的記錄和對犧牲者的緬懷,也是新時代紅色教育實踐基地,有助于多角度理解歷史事件的現實價值。1949年后,長辛店、鄭州、武漢和福建分別修建了“二七”歷史事件的紀念性設施(見表1),其中在鄭州京漢鐵路總工會成立舊址設立的鄭州二七紀念堂是中華人民共和國成立后最早的紀念性建筑之一,目前已被列為全國重點文物保護單位,建筑風格厚重古樸,是中華人民共和國成立初期紀念性建筑的代表。

3.2 二七紀念館

本文主要對長辛店和武漢的2座紀念館、鄭州的二七紀念堂和二七紀念塔共4座紀念性建筑的設計理念進行分析,并對其紀念性表達和情感認同方面的特點進行分析。

3.2.1 對歷史事件的紀念

“二七”罷工事件中死傷350余人,在此事件中死亡的革命烈士是偉大而壯烈的。紀念館建筑的設立記錄了當時為了革命的勝利以及獲取和平而英勇戰斗的戰士。工人階級是中國革命中最具革命性的階級,始終團結在中國共產黨的周圍,“二七”事件的發生表明了中國工人階級反對帝國主義和反動軍閥的決心。工人階級有著堅定的革命性和頑強的戰斗力,在中國共產黨的領導下不斷地進行反抗運動,在戰爭年代是中國革命成功最重要的力量。現在人們緬懷先烈、繼承和傳播“二七”革命精神,“二七”主題紀念館是最好的場所。

3.2.2 設計表達

鄭州二七紀念塔:1951年,在“二七”事件發生之地鄭州長春橋建設二七廣場,之后在廣場中間修建了一座21 m高的木塔,表達對“二七”烈士永久的紀念。1971年,鄭州市政府對二七紀念塔重新規劃建設,建成了現在高63 m,共14層的樓閣式建筑,紀念塔由兩個五角并聯的形式聯結,仿佛兩個五角星串聯在一起(見圖1)。紀念塔的基座是3層花崗巖圍欄,基座顯得安穩而大氣;塔的每層均設仿古的飛檐挑角,上半部分的塔身又顯得飄逸輕盈;最上端鐘樓設一座六面大鐘,每到整點都會報時,此時鄭州二七區上空都會回蕩著紀念塔的鐘聲,整個城市都顯得晴朗而有下單 。

圖2 鄭州二七紀念堂(圖片來源:作者自攝)

圖3 武漢二七紀念館(圖片來源:作者自攝)

鄭州二七紀念堂:1951年,二七紀念堂在京漢鐵路總工會成立舊址開始籌備建設。歷經七十年的風雨,建筑至今保存完好,已被列為全國重點文物保護單位,且被列入全國紅色旅游經典景區,是鄭州革命城市的象征,二七紀念堂的歷史價值、紀念價值與教育價值變得越發重要。整個建筑坐西朝東,建筑材料采用青磚砌筑,正立面使用石材覆面,是一座磚木混合的展覽性建筑,有著厚重的歷史感(見圖2)。展館共兩層,分為4個展廳,主要以鄭州百年的發展為線索,展示城市的發展變遷。

武漢二七紀念館:1956年籌備建設,選在漢口江岸地區林祥謙、施洋等烈士犧牲的舊址。武漢二七紀念館被列為湖北省重點文物保護單位,1985年遷建新館,經過多年的修建完善,被定為首批全國愛國主義教育示范基地。整個紀念館外立面設計簡潔,正立面中部由紅色拋光的亮面磚裝飾(見圖3),建筑風格延續現代主義極簡設計手法,方形的體塊,中間設有天井采光,環形串聯的3個展廳展覽流線清晰簡潔。展館前廣場矗立著二七烈士紀念碑,兩側設有“二七”紀念浮雕(見圖4),與紀念館形成一體,組成了武漢最濃郁的“二七”記憶。

圖4 武漢二七烈士紀念碑(圖片來源:作者自攝)

長辛店二七紀念館:位于北京長辛店火車站西,是4個展館中最晚建設的,但位于長辛店的二七機車廠已有110多年的歷史。長辛店擁有獨特的“二七”紀念屬性,是距離北京最近的西南方向的鄉鎮。京漢鐵路長辛店工人俱樂部舊址是北京市文物保護單位,長辛店古鎮中遺存有眾多與“二七”事件相關的歷史遺跡,是紅色革命精神文化厚重之地。長辛店展館是由四合院連接而成的,是中國傳統的木結構建筑風格(見圖5)。

3.2.3 情感表達

情感的表達在建筑設計中可以從多個角度體現,如建筑物的選址,多在歷史事件發生的場所。舊址新建或重建可以加深人們對場所的精神體驗,給參觀者更強感受。建筑的形體與聲、光、立面材料等的運用,可以強化場所傳遞的精神價值,使之具有強烈的感染力,給參觀者帶來更加深刻的情感體驗。建筑空間本體的塑造完成了紀念建筑情感表達的第一步,而通過空間的附加因素對空間進行再塑造,完成了對建筑紀念情感的完整表達[6]。空間塑造是建筑設計的本質,參觀者的游覽路徑和體驗是情感表達最直接的方法和途徑。一個偉大的建筑可以喚起人們內心的情感,紀念性建筑的偉大就在于傳遞給當代人關于歷史的記錄和偉大的革命精神。一座城市的文化、記憶如何保留和更新,紀念性建筑擔任著不可或缺的角色[7]。對于城市,紀念性建筑與紅色文化融為一體,“二七”文化體現出了長辛店、鄭州和武漢的紅色文化精髓,對城市的紅色文化發展與傳承也有著重要的作用。

圖5 長辛店二七紀念館(圖片來源:作者自攝)

4 結語

“二七”紀念性建筑是保存京漢鐵路工人大罷工歷史記憶的容器,為當代青年追尋紅色足跡、挖掘紅色故事、體悟紅色文化、感受黨的精神力量提供了紅色教育基地,不但可支持專家學者開展紅色理論的研究,還可用來傳承紅色基因。從建筑設計和情感表達設計的角度對4座二七紀念館進行分析,深入挖掘“二七”精神的時代意義,強化對“二七”紅色精神的挖掘和當代傳承,對新時代青年發揚奮勇爭先精神,堅定遠大理想信念,養成愛國意識具有現實意義。戰爭年代,鐵路工人在中國共產黨的領導下浴血奮戰,為中華人民共和國的成立做出重要貢獻,在社會主義建設中也發揮著開路先鋒的作用,為中國鐵路建設立下了不可磨滅的歷史功績。

參考文獻

[1]羅章龍.京漢鐵路工人流血記[M].鄭州:河南人民出版社,1981.

[2]胡象.二七大罷工[M].上海:上海人民出版社,1955.

[3]棲梧老人.“二七”回憶錄[M].北京:工人出版社,1957.

[4]共青團中央青運史研究室,中央檔案館.中共中央青年運動文件選編:1921年7月-1949年9月[M].北京:中國青年出版社,1988.

[5] 李玉貞,杜魏華.馬林與第一次國共合作[M].北京:光明日報出版社,1989.

[6]李爽悅.戰爭慘案紀念建筑的情感表達設計研究[D].北京:北京建筑大學,2016.

[7]楊肖,龍春英.紅色文化視角下的紀念性建筑特征研究[J].建筑與文化,2017(08):150-151.

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