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城市文化與文化城市構建研究——以赤峰市為例
論文作者:童鞋論文網  論文來源:qaly-analyser.com  發布時間:2014/4/6 17:01:11  

1 引言

90年代,我國城市化以每年提高1.4個百分點的速度高速發展,到2003年,我國人均GDP已超過1000美元,城市化水平達到30%,依據一般城市化S曲線模型,我國已進入快速城市化發展階段(仇保興,2004)。

快速城市化在促進迅速發展和人口聚集的同時也帶來了諸多矛盾和問題,例如:宜居環境和水資源相對稀缺、流動人口流向分布失調、能耗高速增長、城市蔓延加劇等,而其中甚為嚴重且尚未引起社會足夠關注的就是城市風貌的趨同(仇保興,2007)。城市文化特色日漸喪失,各地城市建設急功近利,對自然及傳統文化的淡漠以及盲目追求西方文化而建設 “國際化大都市”的趨勢愈演愈烈。

因此,實現城市的可持續發展和避免快速城市化過程中帶來的各種城市問題成為現階段最重要的課題。目前中國缺乏的不是保持省時健康可持續發展的策略和資源,而是缺乏一個正確的選擇。可以認為,歷史文化是城市發展之“源”,而城市化是城市發展之“流”。我國應當“源遠流長”,才是健康可持續發展之道(周干峙,2002)。因此保護城市歷史文化資源,明確城市文化特色,發展相應的文化產業,是我國城市化發展的必經之路,這是一條健康的、可持續的城市發展之路。

2 城市文化與文化城市

城市文化可以概括為在城市范圍內的共識符號系統荷載的社會信息及生成和發展。縱觀城市與文化的發展歷史,其關系錯綜復雜、千絲萬縷,甚至可以認為城市本身就是一種文化。

文化城市則是以城市文化作為核心手段來組織城市經濟活動、社會網絡與空間形態,支持城市文化多樣性的需求與城市處于不斷增長的狀態,營造充滿人情味的現代城市空間。(李奎泰,2006)。

構建一個文化城市,應當滿足以下幾點要求。

首先,應該發掘自身最核心的城市文化,并且能夠保障其文化的生存與發展;其次是以文化的手段促進城市經濟的可持續增長;而后,能夠促進城市居民的日常交流,破解理性趨性決策造成的城市居民心里與居住狀態的隔離,營造出具有個性的、人性化的空間。在此要達到一種使矛盾要素之間相互和諧的狀態,即經濟發展與社會文化相協調,全球文化與地方文化相共存,傳統文化與現代文化相融合,世俗文化與高雅藝術相共生等,最后實現城市文化的傳承與創新(劉合林,2010)。

3 赤峰城市印城文化研究

赤峰市是公認的中華文化的發源地之一,這里擁有豐富的文化資源其中包括:紅山文化、遼契丹文化、彩石文化、草原文化等。雖然文化種類很多,但是缺少核心的城市文化理念,在城市建設中缺少自身的個性,因此亟需尋找到一個核心的城市文化理念對現有的各類文化進行整合,同時也可以更好的宣傳赤峰城市文化品牌。

印城文化的特性應為三點:包容性、獨特性、時代性。首先,包容性指的是赤峰本身具有豐富的文化底蘊,這里是龍的故鄉,是遼國的上京,是巴林石的原產地。因此,印城文化的首要特點在于其包容性,即在印城文化品牌中體現印章文化、紅山文化、契丹遼文化、以及彩石文化等。印城文化并非憑空想象,而是由這些文化類別烘托出來,融合上述文化的精髓。其次,獨特性是由于印城文化的包容性,集多種特色文化精髓于一身,體現其他城市無法復刻的唯一性。在城市文化品牌的打造和宣傳過程中以誠信作為根本,印章、彩石作為主打產品,以紅山文化等歷史文化作為修飾,多方面的詮釋印城文化。最后,時代性是指一種文化想要傳承和發展并創造經濟產值,依靠的是相應的文化產業。印城文化的時代性體現在其相應產業的與時俱進,根據時代背景及時調整產業結構,在確保誠信之根不動搖的前提下發展印城文化與印城經濟。

印城文化可以理解為印章文化與赤峰固有文化融合的產物,既包含傳統印章文化的精髓,也保持了赤峰城市文化中獨特的內涵。以誠信作為印城文化的根本,印章、彩石作為媒介進行傳播,紅山文化、契丹遼文化等作為修飾,從多方面立體化的角度詮釋當代赤峰城市文化。

4 城市建設與城市文化相結合

打造印城的關鍵在于城市建設與印城文化的緊密結合,營造出具有特色的城市文化空間,在未來的城市發展過程中有計劃、有組織的開展各項建設活動。(圖1)

4.1城市脈絡發展與印城文化相結合

所謂城市脈絡即指城市中主要山川河流及交通所組成的城市“經絡”。城市脈絡不僅是城市發展的根本也是城市在演進過程中形成的生活方式以及不同階段留存下的歷史印記。

對于赤峰市而言,其最主要的城市脈絡由穿過市內的河流所組成,整個城市的路網結構以及城市形態均以其脈絡形式相吻合。河流形狀與“印”字的左半部偏旁極為相似,由此與印城文化主題找到共通點,把印城文化作為未來赤峰發展的核心文化體系使其與現有的城市脈絡相結合。(圖2)。

對現有濱水景觀資源進行整合,打造一條新的“印河”形成一個以“印”為主題的濱水游憩區。以濱水空間的流動性來演繹“印城”發展的過程,其中分為:開始、高潮、延續,三個主要篇章,并賦予不同的功能,以此分別講述赤峰城市發展的主要歷史事件和進程,強化突出誠信的文化主題,以印章篆刻作為主要的表達形式,針對重要景觀的節點進行強化設計,突出“印城”的主題意象(圖3)。

為增強市區與濱水游憩區的聯系,對城市重點沿河城市帶應進行總體的城市設計,控制該片區的發展,增加視覺景觀廊道,把城市內部主要的功能區與“印河”相聯系,以景觀視廊為主要軸線進行設計。利用景觀廊道把市內主要產業園區:核心商務區、印學文化研究區、印學交流洽談區、生態文化旅游區等幾大片區與印河濱水游憩區進行串聯,形成以河流為主干,景觀視廊為枝干的“印城”脈絡(空間結構),主次有序的展示和發展印城文化,并且為孵化相應的產業園區提供良好的環境(圖4)。

4.2在城市門戶設施與標志物上體現印城文化

對于營造印城的城市意象的首要任務就是改造城市門戶設施及相關區域,打造印城的城市標志物,用以直觀的展示印城文化。就現狀而言,飛機場與火車站前廣場區域大多沒有特色,僅滿足功能需求,具體做法是在火車站、飛機場中設置文化景觀,采用鐵路+印城文化產品=文化產品商業區,航空+印城文化產業園=產業展示與交流基地等模式,以最直接的方式進行文化展示、產品銷售、文化交流等活動。

城市中的標志物有助于人們形成最深刻的城市印象,同時也是城市名片的具象說明,在整個城市未來的建設中起到標桿的作用。赤峰市內現有的標志物缺少與印城文化的聯系,未來城市標志物應處于城市的重要位置,具有絕對的特征優勢,可以用來識別城市內方位;標志物的意象(印章)應一目了然,具有時代性、前瞻性,可以明確地表達印城文化的主體思想。

4.3重點地段的城市美化與印城文化相結合

城市美化是通過外觀整治、藝術裝飾、燈光設置、景觀塑造等手段來表現或優化城市的形象。對于赤峰而言無論是新城區還是老城區都需要城市美化這種快速、低成本、成效明顯的活動來快速的裝扮,從而烘托整體的印城印象。在城市美化的過程中應體現印城的內在品質和文化內涵,并有助于提升赤峰城市的功能和活力。

以印章為主題,整治街道風貌,彰顯印城文化。對老城區的主要街道(步行街)沿街立面進行整治,主要從建筑、景觀綠化、設施標識三個方面提出整治內容和目標:1.建筑立面:對立面形式、色彩色調、圍墻欄桿的整治。2.景觀綠化:包括樹種、樹形、綠化空間,豐富綠化組合。3.設施標示:廣告標識、道路設施等,控制標識的位置、形式、數量等。

對城市廣告進行專項規劃,增加印城文化元素。 城市戶外廣告對城市形象和場所氣氛的形成有極為重要的影響,并且這種影響具有兩面性。其中正面的影響有:美化城市、帶來商機、為城市發展提供資金和就業機會。負面影響包括:影響城市景觀、影響城市安全、帶來負面的文化和社會風氣。對戶外廣告進行規劃,是赤峰打造印城文化品牌的重要手段之一,不僅僅在于美化城市營造印城,同時也有助于傳播印城文化。

5 結語

縱觀世界范圍內城市發展的歷史軌跡,文化始終是貫穿其中的核心因素,可以認為文化是一個城市發展的靈魂。城市,作為各類文化的巨大容器,如何實現文化的繼承與超越,如何提煉城市文化,并以此指導文化城市建設,都是現代人們必須面對的重要課題。

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