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露天音樂藝術的觀賞禮儀和文明觀眾的培育研究
論文作者:童鞋論文網  論文來源:qaly-analyser.com  發布時間:2014/4/6 21:20:20  

一、露天音樂藝術觀賞的禮儀

禮儀是一種行為規范,是在一定的社會中約定俗成的、人們共同認可的準則,所謂“入鄉隨俗、入境問禁”。禮儀中的“禮”是指律己敬人的規范內容;“儀”指對該內容的表達方式。中國是禮儀之邦,早在周代就實行“制禮作樂”的國策,用禮儀來規范人(當時主要是指統治階級)的娛樂和教育。禮儀在中國歷史上始終扮演著重要角色,是君子實現“修身、治國、平天下”宏圖偉業必遵循的行為準則。縱觀人類歷史,禮儀是一個社會文明的象征和文明程度的標志。弘揚禮儀文化是社會進步、人類進步,也是個人進步的需要。

孔子云:“禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?”(《論語•陽貨》)他指出禮并非玉帛,樂并非鐘鼓這樣表面的事情,禮樂有深刻的內涵。露天音樂藝術觀賞活動種類很多,觀賞者的觀賞訴求也各不相同。無論表演類別、檔次、規模、觀眾的欣賞水平差異多大,露天演出的共同特點非常突出:在戶外進行,并且人員密集。而大規模的人群聚集在一個空間中,難免產生各種矛盾。這就需要每一個觀眾遵循共同的禮儀,通過協調各種人際關系來構建和諧的觀賞環境,使每一個觀眾獲得最大的審美感受。

在露天音樂觀賞活動中,觀眾應該遵循的基本的原則是:在追求自己的審美享受時,不影響其他人的觀賞權益,不破壞演出場地的優美環境與下單 。觀眾與演員、觀眾與工作人員、觀眾之間應該形成相互尊重、相互理解、相互關照的和諧人際關系。只有構建了大環境的和諧與優美,個人的審美訴求才會在觀賞活動中得到放大。在欣賞到美的藝術表演的同時,文明觀眾也自覺成為構建優美與和諧觀賞環境的一分子。

(一) 觀賞目標的確立

黑格爾認為:“美是理念的感性顯現。”他進一步解釋道:“藝術的任務在于用感性形象來表現理念,以供直接觀照,而不是用思想和純粹心靈性的形式來表現。因為藝術表現的價值和意義在于理念和形象兩個方面的協調和統一,所以藝術去符合藝術概念的實際作品中所達到的高度和優點,就要取決于理念與形象能互相融合而成為統一體的程度。”① 具體到藝術表演的美而言,藝術是人類創造的——人類按照自己的理想創造出的具體可感的形象;同時,藝術觀賞活動也影響著人類的觀賞趣味、審美能力的形成——人在長期的社會生活中形成了內在的審美理想,也就是審美期待產生的動力。② 所以,藝術表演的美是感性與理性的統一。

古人非常重視音樂作品格調與欣賞水平的關系。《樂記》中這樣描述:“知聲而不知音者,禽獸是也;知音而不知樂者,眾庶是也;唯君子為能知樂。”在古人看來,只有君子這樣的具備了深厚學養和道德規范的人,才能超越對音樂形態的欣賞而達到對于音樂文化的理解。在當代社會,人們的交際方式與精神追求豐富多彩,參加露天藝術觀賞的觀眾所懷的目的也各不相同——他們基本上可以分為三個類型:被動型、消遣型、主動型。

“被動型”指觀賞者沒有任何主動觀賞的動機和準備,也無法選擇觀賞的內容,只是因為偶然因素來到了露天場地,而場地里正巧有藝術表演,并且被其感知到。確切地說,這種類型的觀賞只是看到了表演,聽到了聲響而已,藝術表演的刺激僅停留在視聽感官層面,因此觀眾基本沒有獲得審美體驗,甚至談不上是在觀賞。雖然這種類型的觀賞審美價值不大,但在現實生活中卻占相當的比例,如隨處可見的手機鈴聲以及公共場所、媒體廣告中的背景音樂等等;經過露天演出場地的偶然駐足也屬于此類。

“消遣型”指觀賞者有一定的觀賞準備,觀賞的動機為宣泄、休息、娛樂等等,對藝術作品和觀賞方式的選擇具有個性化、趣味化特征。他們當中也有人是以享受露天場地的美景為主,附帶觀賞節目。在觀賞表演的過程中,他們關注音樂的整體風格、表演技巧等感性層次,在知覺感受中獲得精神愉悅,不執著追求欣賞的情感溝通和理解甚至頓悟等。

“主動型”的觀賞者目的明確,希望通過觀賞獲得美的體驗和藝術知識等,所選擇的觀賞內容具有個性化傾向。他們在觀賞活動之前,一般有相關審美經驗的積累,并針對所要觀賞的節目提前收集信息。在欣賞的過程中,他們講求一定的欣賞方法,追求全面的藝術審美體驗和藝術修養的提高。

除了觀賞類型的不同,藝術觀賞還存在層次上和愛好方面的差別。想要做到在藝術觀賞時面面俱到地體驗從細節到整體的所有方面幾乎是不可能的。藝術觀賞是有選擇的心理反應,所以觀賞者一般會依據目標設置或者個人偏好,針對音樂作品的某方面或是多方面進行體驗、感悟。總之,藝術欣賞具有多樣性,而非單一模式。

(二) 提前做的“功課”

即使是完全消遣型的觀眾,在觀賞前也要提前做一些準備(俗稱“做功課”),以保證露天觀賞活動的順利進行。如果是主動型的觀賞或是觀看特別心儀的演出,需要提前做的“功課”則更繁復一些。一般說來,需要做的“功課”包括了以下這些方面。

第一,觀看前注意收集演出信息,做好出行計劃,并做好應對露天環境和天氣變化的預案。

有些露天表演是滾動式進行的,如廟會中的相聲、小魔術等,主辦方會提前告知表演的間隔時間或具體時間安排。觀眾若是提前了解到這些情況,便能提高游玩的效率和收獲,避免無所事事的“瞎逛”。有些演出場地設在人員密集的地方,應盡量乘坐公共交通工具出行;有些大型露天演出的地點離主城區很遠,應提前定好出行路線和出發時間,避開高峰時段和擁堵路段,這樣便能節約觀看的時間成本,保證自己完整觀看節目。

守時是人際交往的基本準則,而觀看露天表演時,一般建議提前一個小時到達場館。如果觀眾還有欣賞露天劇場風光的要求,那就要到得更早,留出充裕的時間享受良辰美景。

露天演出的場地環境受天氣情況制約,因此觀眾出行前有必要對天氣變化有所了解,按照可能發生的晝夜溫度變化、雨雪、暴曬等天氣情況做好預防措施,比如攜帶雨具、增減衣服、防曬等。并對露天演出推遲、取消的消息要及時知曉。

如果是沒有座位的露天表演,還應該準備好坐墊、餐墊;有些演出持續時間較長,還應該準備食品和水。要注意自帶的食品、用品要適量有度,不可超出常規,比如占用過大的面積,又如在食時用產生異味的食品(例如大蒜)。

這些看起來都是小事,但如果“不拘小節”,就很可能給自己和他人帶來很多煩惱,觀賞效果同時也會大打折扣。

第二,仔細閱讀票品背面或相關網站、場館周邊的“觀眾須知”。

露天演出一般不會限制攜帶1.2 米以下的兒童,但要明確兒童是否需要憑票進場;有安檢要求的演出,觀眾也應該提前做好隨身攜帶物品的整理。大多數的演出不允許帶寵物進場,個別的露天演出,允許將寵物放置于指定的地點或汽車內,這些規定會在票面背后的“觀眾須知”中注明,觀眾要事先明了。另外,對于停車場、衛生間等信息,主辦方也會在網站或場館周圍明顯的地方進行提示,觀眾主動了解這些信息非常有必要。

第三,對演出的內容進行一定的了解。

觀看演出之前對演員、作品、表演特色等進行了解,在知曉的基礎上理解,在理解的基礎上欣賞,能獲得更豐富的審美體驗。特別是古典作品,如果不提前做好“功課”,觀賞演出時很容易滋生“欣賞不了”的疲倦感。提前了解節目流程,還可以對演出的高潮、精彩時段進行判斷,根據自己的興趣有選擇地進行觀賞。

有些觀眾在觀看演出時提前進場,留出時間閱讀節目單,這是個很好的習慣。

第四,對服飾與語言的注意。

露天演出中,小型的表演、免費欣賞的表演、流行音樂的表演一般對著裝沒有特殊的要求,禮服、職業裝、便裝均可,但是對一些特殊的演出或特殊的觀眾,比如有隆重儀式的露天演出、古典音樂表演,或坐在嘉賓席的觀眾,一般要穿著正式服裝,女士可以選擇晚禮服并略施淡妝。正裝、晚禮服和女士的淡妝顯得個人莊重高貴,提升個人的氣質,也烘托現場氣氛。有些有電視轉播的露天晚會,為了使電視畫面美觀,會要求觀眾穿著統一的服裝,如文化衫。這時,觀眾只能犧牲“個性”而服從安排。

由于露天演出場地人員密集,觀眾著裝的總體原則是美觀、大方。過“露”、過“透”、過“緊”的服裝既不雅觀也不莊重,是觀看露天演出時應該避免的。有些觀眾的穿戴過于隨意,衣冠不整、服飾不干凈,或是搭配混亂,顯得與露天觀看的藝術場合格格不入。不文明的著裝,會引起其他觀眾不舒服乃至不滿的感覺,影響其他觀眾的觀賞效果。

(三) 演出前的文明舉止

從進場到演出開始的這段短短的時間里,觀看者陸續到達現場,觀賞活動沒有正式開始,但是影響演出正常進行的各個環節已經悄然展開,觀眾應該遵守一些行為規范。

守時、有序進場大型露天演出的觀眾數量龐大,進場時間長,一般要提前一個小時到達場館,從容完成安檢、入場等各項流程。如果急匆匆趕到,既影響自己的觀看,也對現場下單 不利。進場時一般有工作人員解疑、維持下單 ,觀眾應該自覺配合,排隊有序進入。

就座前后遵守規范進場后觀眾要按票面入座,不能任意換位置,尤其是價格有差異的座位不能自行調換。免費觀看的演出或不設座號的露天觀看,單個人不要占超出所需的位置,以防引起其他人的不滿。攜帶兒童的觀眾,應將觀賞禮儀先于觀看前就告知兒童,減少因其吵鬧、跑動干擾其他觀眾的情況。一般觀眾席的座位上杜絕吸煙,如有需要,應到指定的地點吸煙。

尊重、體諒工作人員,觀眾之間互相禮讓人多難免有摩擦,后到的觀眾通過過道時,要使用文明用語向先到的觀眾示意。觀眾間產生位置坐錯等矛盾時,要使用文明用語,互有善意地道歉、取得諒解。如遇到個人解決不了的問題,應該請工作人員來協調解決,盡量減少不必要的爭吵,更要努力化解矛盾。

觀看演出前,節目單以及配合演出用的熒光棒等小道具一般是免費獲取和發放。這時要注意按人(或家庭)數索取,不要多拿,以免造成浪費。

注意小節隨地吐痰、大聲喧嘩、當眾摳鼻子、挖耳朵等行為,看似小動作,卻有傷大雅,顯得粗俗不堪。

(四) 演出中的文明舉止

演出開始以后,觀賞活動進入“核心環節”。觀眾在欣賞演出的同時,更要在以下幾個方面注意相關的言談舉止。

第一,根據露天表演的格調來規范個人舉止。

有些露天表演節目是娛樂性質的,觀眾可以隨性地在觀眾區走動,也可以帶著坐墊自由選擇座位,有的露天演出還允許觀眾邊野餐邊觀看。觀看這些演出時,觀眾可以比較隨性地穿戴,觀看的姿態也可以比較隨意,以舒服為好,也可以與周圍的人小聲議論,甚至可以不拘泥于一個位置而適當走動。這體現了主辦方對觀眾娛樂型觀賞訴求的認可,也是露天觀看區別于場館觀看演出的重要方面。當然,這些隨意也是有底線的,比如坐姿不能過于粗俗,不可在演出進行中大聲喧嘩、閑聊以及嬉戲吵鬧。

而有些比較嚴肅的、官方主辦的露天演出,對觀眾的要求與劇場內欣賞古典音樂的要求是基本相同的——要求坐姿端正,專注觀賞演出而不能隨意交談、走動。觀看有電視錄像的大型露天演出,還有一些特殊的規范:

電視錄像為了播出效果,往往會在演出前錄制一些觀眾歡呼、鼓掌、律動的鏡頭以備剪輯,觀眾對此應主動配合,服從現場安排和導演的組織,烘托熱烈歡樂的觀看氛圍;

演出過程中必須走動的,要觀察攝像機機位,盡量繞開,同時注意腳下的各種電線,保護現場環境設計和攝像、播放設備;

不要在沒有安排的情況下,刻意追隨鏡頭“上鏡”,尤其是現場轉播;

不要在沒有設置座位的地方逗留,因為有些位置是為了拍攝畫面美觀的需要而專門空出的,好像是中國畫中的“留白”,觀眾不應該為了滿足自己的觀賞效果而隨便破壞這種安排。

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